Đinh Thu Hiền
Người phụ nữ đi bên đời của thi sĩ Nguyễn Đức Sơn còn đặc biệt hơn cả Sơn Núi, bởi nhan sắc, sự dũng cảm cùng tình yêu son sắt của bà.
Thi sĩ Nguyễn Đức Sơn, dân văn nghệ thường gọi là Sơn Núi, còn có bút hiệu là Sao Trên Rừng. Tài năng và cuộc sống khác biệt của ông được chú ý, gắn liền cùng người phụ nữ đã sắt son cả cuộc đời cùng ông. Đó là bà Nguyễn Thị Phượng, người đi cùng thi sĩ, bỏ phố lên rừng.
Trong bài viết của nhà báo Nguyễn Lam Điền đăng trên báo Tuổi Trẻ đã từng nhận định: “Nguyễn Đức Sơn nổi lên như một nhà thơ đầy cá tính tại Sài Gòn với tập thơ Bọt Nước in năm 1965. Sau đó, tên tuổi ông vang khắp miền Nam như một cây bút kỳ tài không chỉ ở ý tứ cả thơ và truyện, mà cung cách chơi đùa với ngôn ngữ tiếng Việt, ý thức dùng diễn ngôn dâm tục để chuyển tải triết lý nhân sinh, cảm thán về thời cuộc và cả thái độ trước tình người, tình đời…”. Thi sĩ Nguyễn Đức Sơn mang bạo bệnh và đã mất vào năm 2020.
Nguyễn Đức Sơn vốn là một giáo sư dạy Anh văn. Trong một cơ duyên gặp nhau, ông đã si mê “nàng thơ” tên Nguyễn Thị Phượng, khi nàng mới 17 tuổi. Nguyễn Thị Phượng sinh ra trong hoàn cảnh rất đặc trưng thời trước: cha là quan chức người Pháp, mẹ tham gia Việt Minh. Phượng là cháu ruột gọi Hòa thượng Thích Trì Bổn bằng cậu, nên từ nhỏ đã được theo học tại trường Bồ Đề của chùa Tây Tạng.
Mối tình sét đánh và si mê giữa thi sĩ – giáo sư dạy Anh văn Nguyễn Đức Sơn và nàng thơ Nguyễn Thị Phượng đã kết thúc bằng một đám cưới năm 1967. Đám cưới được tổ chức tại chùa Tây Tạng, (Thủ Dầu Một – Bình Dương cũ).
Năm 1975, thi sĩ Nguyễn Đức Sơn đưa vợ và các con lên giữa rừng núi Bảo Lộc sinh sống, mặc cho nhiều lời can ngăn của gia đình và bạn bè. Ngày đó, sống ở giữa rừng còn bao nhiêu thiếu thốn, khổ cực, không điện, thiếu nước, nơi ở hoang vu, nhiều bạn bè nói sự chọn lựa của Nguyễn Đức Sơn đã khiến vợ con của ông phải chịu bao vất vả. Cả gia đình tồn tại qua ngày bằng cách nhặt củi khô mang xuống dưới đường đổi được chút gạo ăn. Rau rừng thì hái xung quanh nhà.
Biến cố lớn đến với đôi vợ chồng khi cậu con trai 12 tuổi của họ ăn phải nấm độc trong rừng và qua đời. Dù vậy, thi sĩ Nguyễn Đức Sơn vẫn quyết cùng vợ con ở lại trong rừng, tự tạo đường mòn đi, cuộc sống gắn liền với thiên nhiên.
Xưa kia, nơi đây từng là Phương Bối Am do Thiền sư Thích Nhất Hạnh dựng lên làm nơi tu học và tĩnh cư. Về sau, Phương Bối Am dần bị bỏ hoang theo biến động thời cuộc.
Từ khi gia đình thi sĩ Nguyễn Đức Sơn về sinh sống, khai hoang và trồng lại những cánh rừng thông trên vùng đất này, người dân quanh vùng nhiều thập niên quen gọi nơi đây là “đồi thông Sơn Núi”, gắn với biệt danh Sơn Núi của thi sĩ Nguyễn Đức Sơn.
Đến khoảng năm 2014, khi thi sĩ Nguyễn Đức Sơn tuổi đã cao và sức khỏe suy yếu, con trai của ông, Thích Ngộ Chánh, đi học trở về phụ cha mẹ tiếp quản khu đồi. Với mong muốn kết nối dấu ấn của bậc tiền nhân đi trước là Thiền sư Thích Nhất Hạnh và thế hệ tiếp nối là thi sĩ Nguyễn Đức Sơn, ông đã đặt tên nơi này là “Đồi Thông Phương Bối”.
Tên gọi ấy vừa giữ lại ký ức của “Phương Bối” – một địa danh gắn với hành trạng của Thiền sư Thích Nhất Hạnh – vừa gợi lên hình ảnh rừng thông mà gia đình thi sĩ Nguyễn Đức Sơn đã dày công gìn giữ suốt nhiều năm.
Từ đó, “Đồi Thông Phương Bối” không chỉ là tên một khu đồi, mà còn trở thành một biểu tượng cho tinh thần bảo tồn thiên nhiên, ký ức văn hóa và di sản tinh thần của vùng đất này.
Bà Nguyễn Thị Phượng, khi theo chồng lên Đồi Thông Phương Bối, chỉ mới ngoài 20 tuổi. Bà vừa nuôi con, làm rẫy, gánh nước, chăm chồng giữa núi rừng thiếu thốn.
Trong mắt các con, bà là người mẹ hiền lành, nhẫn nhịn, giàu đức hy sinh và sống hết lòng vì gia đình. Con trai của ông bà, tu sĩ Thích Ngộ Chánh cho biết, nếu thi sĩ Nguyễn Đức Sơn có phần dữ dội và nổi loạn, thì bà Phượng chính là người âm thầm giữ sự yên lành cho gia đình tồn tại suốt bao tháng năm gian khó.
để đón các văn nhân thi sĩ tới chơi